مهدویت

آیات تفسیر یا تأویل شده به سفیانی

۱- سوره‌ی مریم (۱۹)، آیه‌ی ۳۷: فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِنْ بَیْنِهِمْ فَوَیْلٌ لِلَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ مَشْهَدِ یَوْمٍ عَظِیمٍ‌. اما دسته‌ها [ی گوناگون] از میان آنها به اختلاف پرداختند، پس وای بر کسانی که کافر شدند، از مشاهده‌ی روزی وحشتناک. الف- تفسیر عیاشی (ج۱، ص۶۴) حدیث مرسل جابر: بر جای خود بمان و کاری انجام مده… شامیان در آن روز زیر سه …

مشاهده

سفیانی در روایات

اخبار درباره‌ی حتمیت وجود سفیانی ۱- کمال الدین (ص۶۱۱) با سند صحیح از ابوحمزه ثمالی که او گفت:‌ به امام صادق (علیه السلام) گفتم که: امام باقر (علیه السلام) می‌فرمود: خروج سفیانی امری است حتمی. اباعبدالله (علیه السلام) فرمود: بلی. پس من گفتم: آیا حتمی است؟ به من فرمود: بلی و اختلاف درگیری بنی عباس حتمیت دارد و کشته شدن …

مشاهده

سفیانی(۷)

مطالعه ی روایات مربوط به سفیانی نشان می دهد که بسیاری از آنها، به خصوص آن چه در منابع اهل سنت آمده، نادرست است. اما از طرفی، مجموع روایات به خصوص آن چه درباره ی نشانه های پنج گانه مکرر از ائمه علیهم السلام نقل شده است و هم چنین برخی از روایات که متن و سند آن جای خدشه …

مشاهده

سفیانی(۶)

فرضیه سوم: احتمال بداء راه دیگری که برای خروج از بن بست موجود در اخبار سفیانی (آشفتگی و تناقض از یک سو و فراوانی و تأکید در روایات منسوب به معصومان و صحابه از سوی دیگر) به ذهن می رسد آن است که اخبار سفیانی را صحیح بدانیم، ولی بگوییم در ظهور قائم یا خروج سفیانی بداء حاصل شده است: …

مشاهده

سفیانی(۵)

فرضیه دوم: جعلی بودن احادیث سفیانی این فرضیه را برخی از نویسندگان متأخر اهل سنت و مستشرقان مطرح کرده اند و در میان شیعه طرفداری ندارد. (۱) منشأ این نظریه گزارش مصعب بن عبدالله زیبری (متوفای ۲۳۶ق) است که در کتاب نسب قریش ذیل شرح حال خالد بن یزید بن معاویه می نویسد: «او اهل دانش و شعر بود و …

مشاهده

سفیانی(۴)

به منظور بررسی همه ی جوانب این موضوع، بهتر است فرضیه ها و احتمالاتی را که از مطالعه ی اخبار سفیانی به ذهن می رسد یا دیگران آن را گفته اند، بیان و ضمن آن به نقد روایات پرداخته شود. در این قسمت فقط به محتوای روایات توجه می کنیم و از سند بحث نخواهیم کرد. فرضیه اول: ظهور سفیانی …

مشاهده

سفیانی(۳)

نقد و بررسی روایات مربوط به سفیانی، مستلزم آشنایی با کسانی است که مدعی بوده اند سفیانی موعودند یا دیگران چنین ادعایی درباره ی آنان نموده اند. این مبحث به رغم لزوم و اهمیتش، مورد بی توجهی کسانی قرار گفته که به تفصیل درباره ی نشانه های ظهور و سفیانی بحث کرده اند. گفتنی است که انتخاب نام اول و …

مشاهده

سفیانی(۲)

ب) ضعف سند با مراجعه به اسناد و راویان نشانه های ظهور از جمله سفیانی در می یابیم که تقریبا سند هیچ یک از این روایات صحیح نیست و مطلب علمی با آن اثبات نمی شود، گرچه با مسامحه می توان به بخشی از آنها اعتماد کرد و از مجموع آنها اجمالا به مطلبی دست یافت؛ با این تلقی، کثرت …

مشاهده

سفیانی(۱)

مهم ترین، مشهورترین و در عین حال مشکل ترین نشانه ای که برای ظهور مهدی علیه السلام به طور گسترده در منابع قدیم و جدید بیان می شود ظهور سفیان است. بر خلاف آن چه برخی این نشانه را مخصوص منابع شیعه می دانند، (۱) روایات مربوط به سفیانی در مصادر اهل سنت کمتر از منابع شیعه نیست. تنها روایات …

مشاهده

ابزار شناخت نظام مهدوی (۳)

۴- چگونگی کشف سنّت شریف نبوی در میان میراث علمی تسنن و تشیع حفظ و تدوین احادیث در زمان حیات رسول خدا صلی الله علیه و آله امری است که شیعه و سنّی آن را قبول دارند، و از آن حضرت روایت شده که فرمود: «أُکتُب فَو الَّذِی نَفسِی بِیَدِهِ ما یَخرُجُ مِنهُ إِلّا حَقٌ؛ بنویس! سوگند به آن کس …

مشاهده