فرق ضاله

بنیان گذار فرقه بابیه، سید علی محمد شیرازی است او ملقب به باب بود یعنی دروازه ارتباط با امام زمان علیه السلام. از این جهت پیروانش به بابیه معروف شدند. بهائیت، فرقه‏اى است منشعب از آیین بابى، که خود برخاسته از مکتب شیخى است. از آنجایی که فرقه بهائیت هیچ نوع نشان و علامت آسمانی و الهی ندارد بلکه بر …

ستایش خداوند بزرگ را و درود و سلام بر رسول خدا و آل، اصحاب و دوستداران او. و اما بعد؛ ما معتقدایم که انبیا، اولیا، شهدا و نیکان در قبرهای خود زنده اند و مانند زندگان در قبرشان به انجام کارهایی مشغول اند(۱) و بلکه علی رغم رأی محمد بن عبدالوهاب و پیروانش، در این گونه تصرفات از کسانی که …

اشاعره، در تبیین مسأله ی خیر و شر، عقل را ناکارآمد می دانند و بر خلاف معتزله و امامیه،‌ حسن و قبح عقلی افعال اخلاقی را انکار می نمایند. انکار حسن و قبح عقلی،‌ ریشه در جبرگرایی این فرقه ی کلامی دارد؛ چرا که با اعتقاد به جبر، پای عقل‌ در میدان تمیز خیر و شر، بسته خواهد شد. از …

با تکیه به منابع اهل سنت احتمال چهارم این احتمال، با توجه به این نکته وارد است که ابن ابی قُحافه از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) خواست که کنیه اش را از « ابو فَصیل » به « ابوبکر » تبدیل کند و تقاضا نکرد که او را « ابو عبدالرحمان » یا « ابو محمد …

با تکیه به منابع اهل سنت ۱. معنای « بکر » و « ابوبکر » شکی در این نیست که زندگی در « جزیره العرب » از دیگر جاها متمایز بود؛ چرا که طبیعت بیابانی داشت و ساکنانِ بَدوی آنان در جست و جوی آب و علف، صحراها و بیابان ها و کوه ها را درمی نوردیدند و به جهت …

در قرن نوزدهم در سراسر جهان شیطان پرستان ،شیطان را بیش از گذشته و در مقیاس عظیم تری پرستش می کنند و برای جا انداختن و قبول افتادن شیطان پرستی تلاش میکنند. شیطان پرستان برای جذب افراد از ترفند های گوناگونی استفاده میکنند مانند نماد سازی،فیلم سازی،موسیقی و…  .  تحقیقات نشان داده که نوع موسیقی که در این گروه ها …

مسأله این پژوهش، تکوین شخصیّت علمی و مذهب فقهی امام شافعی است. رهیافت جدید معرفتی و روشی شافعی در اجتهاد و استنباط فقهی، برآیند شرایط زمانی و مکانی بود. او با ارائه ی خوانشی جدید از اجتهاد مبتنی بر نقل صحیح و عقل سلیم و متأثر از بوم های مختلف و عُرف آن ها، میان دو رویکرد فقهی رایج اهل …

. دستور معاویه به لعن امیرمؤمنان علی بن ابی طالب! آیا آنان که روایات فوق را به پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم نسبت می دهند و این روایت را نیز در صحیح بخاری روایت کرده اند که آن حضرت فرمود: « وَ مَن لَعَنَ مُؤمِناً فَهُوَ کَقَتلِهِ؛ کسی که مؤمنی را لعن کند، گویا او …

 نگاهی به اشکالات و نتیجه‌گیری بیان چند اشکال در این جا چند اشکال را بیان می‌کنیم. اشکال یکم گفتیم که « سنّت » در لغت به معنای طریقه است و در شریعت نیز همین معنا برای سنّت نبوی آمده است. حال باید پرسید: آیا « سنّت خلفا » نیز به همین معناست؟! اشکال دوم رسول خدا (صلّی الله علیه و …

نگرشی در متن و دلالت حدیث استناد به این حدیث در علوم مختلف بدین ترتیب، بطلان حدیث مذکور از پایه و اساس، به اثبات رسید. برخی با بهره‌گیری از این حدیث به شکل دهی دیدگاه ها و نظریاتی فرعی پرداخته اند که با اثبات نادرستی این حدیث، بطلان این دیدگاه ها و نظریات نیز ثابت می شود. اینک به بررسی …