سه شنبه - ۱۳۹۷/۰۸/۲۲
صفحه اصلی >> آموزش >> عقاید (page 2)

عقاید

انسان بودن در پرتو بندگی

پیش از این که در مورد مسئولیت ها یا حقوق انسان صحبت کنیم، باید به این پرسش بنیادین مذهبی و فلسفی پاسخ بگوییم که «معنای انسان بودن، چیست؟» در جهان امروز همه در مورد حقوق انسان و ویژگی مقدس زندگی انسان صحبت می کنند و بسیاری از عرف گرایان حتی مدعی اند که برنده ی واقعی حقوق انسان در برابر …

مشاهده

تکذیب وحیانیت قرآن، تکذیب پیامبر است

پاسخ آیت الله مکارم شیرازى به سخنان سروش آیت الله مکارم شیرازى در پاسخ به سوال مرکز پژوهشگاه قرآنى امیرالمومنین (ع) قم، درباره اظهارنظر اخیر مطرح شده درباره قرآن و مسایل مربوط به وحى و حضرت محمد (ص)گفت: تکذیب وحیانیت قرآن، تکذیب پیامبر است. به گزارش ایکنا، به نقل از دفتر آیت الله مکارم شیرازى، این مرجع تقلید در پاسخ …

مشاهده

همسویى با عقاید توحیدى

پیامبر، قبل از نبوت، چه دینى داشت؟ بى‏شک پیغمبر گرامى اسلام صلى‏الله‏علیه‏وآله، قبل از بعثت، یکتاپرست بود و از هر نوع شرک، پاک بود. او، هرگز بر بت سجده نکرد و تاریخ زندگى او نیز این موضوع را نشان مى‏دهد. هنگامى که در نوجوانى، «بحیرا» او را به لات و عزى قسم داد، محمد صلى‏الله‏علیه‏وآله، آن دو را مبغوض‏ترین چیز …

مشاهده

قاعده لطف

مقدمه یکی از اصول و قواعد مهم در کلام عدلیه، قاعده لطف است که پس از قاعده حسن و قبح عقلی مهمترین قاعده کلامی به شمار می‎رود. متکلمان عدلیه بسیاری از آموزه‎ها و عقاید دینی را براساس آن اثبات کرده‎اند. وجوب تکالیف دینی، ‌لزوم بعثت پیامبران، و وجوب عصمت انبیا، وعده و وعیدهای الهی، حسن آلام ابتدایی و وجوب امامت …

مشاهده

کارکردهای اجتماعی توحید

مفهوم توحید توحید در زبان عربی به معنای حکم به یکی بودن چیزی و در اصطلاح کلامی دانش و آگاهی به یکتایی و یگانگی خداست. (جرجانی؛ کتاب التعریفات؛ ص ۹۶) از این رو متکلمان و فلاسفه مدافع توحید، علم و اقرار به یکتایی خدای یگانه و بی مانندی در ویژگی صفاتش را توحید دانسته اند. (قاضی عبدالجبار معتزلی؛ شرح الاصول …

مشاهده

فلسفه و باور به خدا

«فلسفه دین» تأملی فیلسوفانه در مورد دین است. به همین دلیل شاید قدمت آن به قدمت خود فلسفه برسد و بخشی مهم از فلسفه غرب در همه دوره های آن به شمار می آید. در نیمه دوم قرن بیستم رشدی چشمگیر در این حوزه به وجود آمد و این شاخه در دل خود حوزه های متفاوتی را در خودش دید.«فلسفه …

مشاهده

صفات الهى

درباره حد توانایى انسان بر شناخت‏خداى متعال و صفاتى که مى‏توان به ذات الهى نسبت داد گرایشهاى مختلفى وجود دارد که بعضى در طرف افراط و برخى در طرف تفریط قرار مى‏گیرد مثلا بعضى به استناد پاره‏اى از آیات و روایات متشابه صفات و افعال موجودات مادى مانند غم و شادى و رفتن و آمدن و نشستن و برخاستن را …

مشاهده

راه شناختن خدا

مقدمه: مفهومى که عموم مردم از خداى متعال درک مى‏کنند و معنایى که هنگام شنیدن واژه « خدا » یا معادلهاى آن در زبانهاى مختلف مى‏فهمند عبارت است از موجودى که جهان را آفریده است به دیگر سخن خدا را به عنوان آفریدگار مى‏شناسند و احیانا معانى دیگرى از قبیل پروردگار و معبود کسى که شایسته پرستش است را مورد …

مشاهده

توحید افعالی

توحید در خالقیت و ربوبیت فلاسفه پیشین براى اثبات توحید در خالقیت و نفى شریک براى خداى متعال در آفرینش و اداره جهان به این صورت استدلال مى‏کرده‏اند که آفرینش منحصر به آفرینش مستقیم و بى‏واسطه نیست و خدایى که نخستین مخلوق را مستقیما و بى‏واسطه مى‏آفریند افعال و مخلوقات او را هم با وساطت وى مى‏آفریند و اگر صدها …

مشاهده

توحید

معانى توحید توحید و یگانگى خداى متعال اصطلاحات گوناگونى در فلسفه و کلام و عرفان دارد که مهمترین اصطلاحات فلسفه آن عبارت است از: ۱- توحید در وجوب وجود یعنى هیچ موجودى جز ذات مقدس الهى واجب الوجود بالذات نیست . ۲- توحید بمعناى بساطت و عدم ترکیب که داراى سه معناى فرعى است: الف عدم ترکیب از اجزاء بالفعل …

مشاهده