دوشنبه - ۱۳۹۷/۰۷/۲۳
صفحه اصلی >> آموزش >> عقاید (page 3)

عقاید

انسان و سرنوشت (قضاء و قدر)

این بحث از مسائل دیرینه‎ای است که همواره بشر در قدیم‎الایام در تمام تمدن‎ها به صورت یک مسئله شاخص و بارز با آن روبه‎رو بوده است. پس از ظهور اسلام در همان قرن اوّل هجری، در میان متکلمین اسلامی و حکماء بحث و گفت‌وگو در این مسئله رواج داشته است که از آن زمان تا به حال، عقاید و آراء …

مشاهده

بحث وجوب تکلیف

بحث وجوب تکلیف (تعریف و تقسیم) یکی از مسائلی که متکلمان در باب عدل الهی مطرح کرده‎اند، مسئله تکلیف است، تعریف تکلیف و اقسام آن، فلسفه تکلیف و وجوب آن، شرایط و ویژگی‎های تکلیف از جمله بحث‎هایی است که در این باره مطرح شده است. این مسئله با آنچه امروزه به عنوان «ضرورت دین» مطرح است ارتباط مستقیم دارد. تعریف …

مشاهده

نبوت و عصمت

عصمت و مصونیت از خطا و لغزش، یکی از شرایط نبوت است، زیرا بدون آن غرض از بعثت تحقق نمی‎پذیرد. از این رو، در اصل لزوم عصمت پیامبران الهی، میان علمای ادیان و مذاهب اختلافی نیست. مراحل عصمت عصمت پیامبران مراحلی دارد که یادآور می‎شویم: ۱. مصونیت از خطا در دریافت وحی و ابلاغ آن. ۲. مصونیت از مخالفت با …

مشاهده

فلسفه نبوت و پیامبری

حقیقت نبوت واژه «نبوت» ‌در لغت به معنای پیامبری، و واژه «نبی» به معنای پیامبر است. بنابر قول مشهور، ریشه این دو واژه، کلمه «نبأ» به معنای خبر است، و یا به گفته راغب اصفهانی، خصوص خبرهایی است که از نوعی اهمیت برخوردارند. یعنی خبرهایی که فایده‎ای بزرگ دارند، و از آن‎ها علم یا ظن غالب حاصل می‎شود.[۱] و این …

مشاهده

شبهات جبر گرایان

شبهه اول: توحید در خالقیت و شبهه جبر یکی از مراتب توحید، توحید در خالقیت است که دلایل عقلی و نقلی بر آن دلالت دارد، به مقتضای این اصل عقلی و دینی، افعال انسان مخلوق خداوند است. به اعتقاد جبرگرایان فرض این که انسان فاعل و پدید آورنده افعال ارادی خود باشد، با اصل یاد شده منافات دارد. بنابراین، دفاع …

مشاهده

پیامبران اولوالعزم و عمومیّت نبوّت

پیامبران اولوالعزم قرآن کریم برخی از پیامبران را اولوالعزم نامیده است ولی نام آن‎ها را نبرده است، چنان که خطاب به پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ می‎فرماید: «فَاصْبِرْ کَما صَبَرَ أُولُوالْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ».[۱] بسان پیامبران اولوالعزم صابر باش. واژه «عزم» در لغت به معنای اراده و تصمیم قطعی، و «اُولُوا» به معنای صاحبان است بنابراین، «اولوالعزم» یعنی …

مشاهده

تثبیت معاد و برخی از مشاهد قیامت

بحث در مضمون مشترک هفت سوره‌ای است که آغاز آنها حروف «حم» قرار دارد. و مهمترین محتوای مشترک آنها همانا تبیین اصول کلی دین یعنی؛ توحید و ضرورت وحی، و نبوت و مسأله‌ی معاد می‌باشد. و خدای سبحان سخن منکران معاد، و همچنین دلیل آنها را بر توهم نفی معاد، ذکر کرد. آن‌گاه؛ هم به دلیل آنان پاسخ داد، و …

مشاهده

فلسفه‌ی مرگ چیست

انسان موجودی است که می‌داند می‌میرد و احساس مرگ نیز برای انسان احساس کاذبی نیست تا از میان رفتنی باشد و اگر بر روی این احساس سرپوشی گذاشته نشود، یعنی سرکوب نگردد، آرامش درونی آدمی را از میان خواهد برد. در دفتر حیات بشر کس نخوانده استجز داستان مرگ حدیث مسلمی کُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَهُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَینَا تُرْجَعُونَ؛ (عنکبوت ۵۷) …

مشاهده

چگونگی پیدایش روح

درباره چگونگی پیدایش روح چند نظریه مطرح است که به دو نظریه از آن‌ها که مهم است، اشاره می‌کنیم. ۱. نظریه روحانیه الحدوث و روحانیه البقاء: طرفداران این نظریه معتقدند که حقیقت روح مربوط به عالم ماورای ماده است، یعنی روح قبل از پیدایش بدن در عالم ماورالطبیعه بوده است. و پس از پیدایش بدن برای مدت محدودی اسیر آن …

مشاهده

معادشناسی در سبک زندگی رضوی (ع)

انسان موجودی هدفمند است که در ورای کارهای اختیاری خود غایت و هدف خاصی را جستجو می‌کند. آدمی از مبدئی نشأت گرفته که سرانجام به همان مبدأ بازمی‌گردد. بازگشت به آن آغازگاه، همان معاد است. ۱) اهمیت و جایگاه امام رضا (علیه السلام) فرمود: هراسناک ترین وضع مردم در سه جا است؛ روزی که از شکم مادر زاییده می‌شود و …

مشاهده